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为什么人死要穿寿衣?及怎么穿寿衣?

发布时间:2017-11-07 阅读:162次

  中国殡葬文化中有一点不同于国外的被我们的骨灰存放架生产厂家关注到了,那就是要给亡者穿寿衣,那么为什么中国会有这样的传统,以及如何才是适合的穿寿衣的方法呢?

  下面我们骨灰存放架厂家罗老师为大家来讲解一下:老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。,今天家园网小编为您带来殡葬用品_寿衣如何选择,具体内容如下。

  中国的习惯,人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣。在闽南一带,在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句:“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。

  死人穿的寿衣通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者,亦即不到五十多岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。

  老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为,过去人死了总是先装在棺材里,而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。

  有的因为坟地未选择好,一时无法安葬,一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题,棺材里面的尸体久了会腐烂,会流出液体来,并还可能透过棺材渗漏出来。

  为了防止渗漏,除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西,还要多穿衣服,亦为了能吸水分。人的内脏在上身,腐烂时水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。后人相袭成俗,一直沿用下来。

  如今所谓寿衣,或说原是明代一般人平时穿用的衣裤,后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装,人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服,死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈,只好答应下来,于是明代服装便成了死人的寿衣了,后来虽然清政府被推翻了,以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。

  大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,一般为蓝、褐色,年轻妇女用红、粉或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白(意为铺金盖银),被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装,习惯上仍称寿衣

  寿衣是指为去世人员准备穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。

  1、寿衣面料的选择  桑蚕丝是最贵重的面料,但缎子在老讲里有断子的谐音,一般不采用。

  化纤材质在火化时会燃成液体,影响骨灰的质量,也会造成环境污染,尽量不要采用。

  绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺,所以在高档面料里是最佳的面料。

  棉是过去老百姓最为推崇的一种面料,因棉舒适、温暖、环保,来自自然、回归自然,所以受到现代人的推崇而成为时尚。

  高档人造丝是化工制造的植物纤维提取物,经化学反应将分子链打散,再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道,又有近似于缎子的光华亮丽,所以是缎子的很好的替代面料。

  普通人造丝是由一半人造丝一半化纤丝组成的,手感好,看上去也很漂亮,里面填充物是棉花,里衬是棉布,弥补了面料含化纤的不足,价格也便宜,同样是经济实惠的产品。

  2、 寿衣的搭配

  选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类;

  色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼;  图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一;

  此外,面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

  3、 寿衣的讲究

  材质--棉质最好,丝质最贵重。

  四季穿棉--不论春夏秋冬,都要穿棉,也就是把一年四季的衣服穿全。

  穿单不穿双--寿衣一般为单数,按照上下身相加的总数还有讲究:三领二腰,古语讲五岳为尊;“四领三腰”,古语讲“七级浮屠”(浮屠就是宝塔);五领四腰,古语讲“九五至尊”。

  铺金盖银--被褥一般是铺金盖银,褥里是红色。象征着老人铺金盖银,后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条,由儿女保存。因为铺的褥子是地,盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天,为儿女遮风挡雨,保佑后辈平安吉祥。

  不用扣子、缎子--寿衣上一般不用扣子、缎子,因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。

  长衣长裤--寿衣只穿长衣服,不能穿短衣短裤,意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。

  寿鞋--鞋为棉制,底上有莲花,因莲台是佛的座位,代表着脚蹬莲台,去往西方极乐世界。

  垫背钱--七枚铜钱摆成北斗七星的形状,意思是七星引路,魂归北斗,后辈发财。

  不空手--可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物,老人走后不能空着手。

  绊脚绳--过去讲为防止诈尸用,将双脚绑上,入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸,影响老人仪容。  盖脸布--盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后,汉人改穿满服,剃头留辫子。江山移主,无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗,意在与世长辞,一来逝者面容未化妆前,脸色乌青,并不好看,二来是卫生的需要。

  不穿皮鞋--寿衣的材料不能用皮、毛,鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛,转世有可能成动物。

  口铃--老讲是嘴里不能空。或者是转世时不要忘了多说好话。

  提前准备寿衣--早年间,在老人六十岁时就把寿衣布料准备好,七十岁时由女儿做好,每当过寿时,都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的,尤其是在得病时准备寿衣,甚至能为老人冲喜,帮助老人延年益寿。只是近些年,人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号,这是有悖于传统习俗的。

  4、寿衣包含的物件  寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长袍、短袄、马夹等,并有内衣、罩衣之分。

  寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用鸭舌帽(便帽),也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的常戴绒帽,有“老夫人”相,也有用长方形绣花布代替,俗称“首帕”。

  寿鞋、寿袜:寿鞋一般是中式布鞋。寿袜一般为棉布袜。

  寿枕:寿枕以纸、布做成,一般填充秸秆。按传统习俗,头枕饰有公鸡、双龙抱珠,脚枕为莲花、双龙抱珠。  寿被(寿单):寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料,有单子和被子两种,盖于尸身之上,与棺盖隔离。多为青色、黄色、白色。

  褥子:垫于尸身之下,黄色、青色褥子使用居多。

  寿裙:有绣花、粘花之分,图案多为凤凰、鲜花。  其他:盖脸布--盖在逝者脸上;口铃--含在嘴里,或做开馆钥匙;腰带,绑腿带子,元宝戒指,垫背钱。

  5、注意事项

  护工或者其他人介绍购买的寿衣,价格中都包含高额的回扣;

  医院太平间和殡仪馆所销售的寿衣,价格会远高于普通寿衣店;

  不明码标价的寿衣店,通常是看人报价。

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